大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国导演金基德电影的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩国导演金基德电影的解答，让我们一起看看吧。

1. 金基德的电影《弓》最后8分钟是什么意思啊
2. 韩国导演金基德的电影是什么风格的

金基德的电影《弓》最后8分钟是什么意思啊

《弓》最后8分钟讲述了：老人跳海，女孩昏睡。但故事并未结束，仿佛老人的灵魂伴随着弓来到了女孩的身前，他们的灵魂发生某种意义上的融合，随后老人与船一起沉入大海。

拓展：

《弓》是由金基德编导，韩业云、全成焕主演的爱情电影。

影片讲述了一位花甲老人和17岁女孩之间跨越年龄的爱情故事。该片于2005年5月12日在韩国上映。

被老人自小就收养的女孩，没接受过世俗的浸染的女孩像玉一样的纯洁，同时又没有世俗的道德感。片尾，女孩与老人完成了结婚的仪式。

韩国导演金基德的电影是什么风格的

我曾经单纯的认为韩国这个娱乐业发达、国民爱好美容打扮的浮华国家只会创造一些哗众取宠的东西，用来赚取不识人世的青年的眼泪和钱财，而不会创造出真正具有震撼力的作品，来给人们的灵魂进行一次深刻的受戒。

然而事实证明，当我有这种想法的时候，我本身就是一个涉世未深的青年，所以我的观点也是偏颇短浅的。而使我真正成长起来，重新认识韩国，并对其文化产生好感的就是金基德的电影。

生活是一个大杂烩，它需要的不仅是漂亮的脸蛋、雅致的服装、善良的心灵和纯洁的仪态，它同时也需要肮脏的垃圾场、僵硬的政治机器、计算周密的阴谋和潺潺流淌的血液。所以，我们在探讨问题和表达思想的同时，不能刻意的去掩盖阴暗的东西，而是要把那些隐藏在或者沉沦在暗处的东西挖掘出来，展现给还迷惑在表面常态的观众看，使他们知道人既不是善的东西，也不是恶的东西，而是善恶交织的矛盾体。

金基德的电影关注的大都是边缘人群的生活，他们无一例外的寂寞和孤独，与行走在大街上的或呆滞或微笑或沉思或兴奋的人群有着天然的隔膜和绝缘感。也正因为如此，在有些影片中，他把场景设置在一个酷似童话的水灵灵的世界中，如《漂流欲室》的湖水和芦苇荡，《弓》里一望无际的大海，《春夏秋冬又一春》中大山深处的水潭，这些美到极致的景色给观众的视觉享受注入了丰厚的香料。

但同时美景掩映下的赤裸裸的欲望和血淋淋的暴力又让我们有一种想要诅咒和呕吐的感觉。但是金基德不会在意这些，他本身就是一个变态杀手，把艺术提炼生活和超脱生活的特点尽情发挥，肆意渲染他想要表达的东西，将性的丑恶与美丽，暴力的繁华和冷酷，推到你的面前，塞进你空虚的心房里。

金基德的独特性就在于他看到了人性中的这些方面，并通过一个个变态的故事将这种变态性揭露出来，看他的电影常常有身体痉挛的感觉，因为他的故事太美了，又太凶了，在这样的恶心中我却止不住的迷醉其中。这也许就是艺术的魅力。

金基德是当代韩国重要的导演之一,他的电影以鲜明的艺术个性和深邃的人文内涵为世界电影画廊增添了宝贵的篇章。本论文试图从金基德的影片入手,结合他的从影经历,对金基德的电影世界作一次较为全面的研究。全文除引言、结语外,主体部分由上、下两篇构成。 上篇:金基德电影的三个主题——从艺术内涵的角度对金基德电影进行考察。纵观金基德到目前为止的所有作品,就其叙事主题而言,基本可以归纳为三个主要方面,即对历史政治与人性的深切关注、对韩国社会人文道德的深刻反思、对人性罪恶与灵魂救赎的终极关怀。通过结合金基德的成长经历与从影道路,逐渐梳理出金基德电影作者的形象。 下篇:金基德电影的艺术个性——从艺术表现的角度对金基德电影进行考察。包括:人物设置的失语状态、女性意蕴、力求震惊的电影语汇、影像空间的韵味、常用镜像的个人化书写。并在每个小点中结合金基德导演技法的实际运用进行研究。 金基德的电影既体现出欧洲艺术电影的哲学思辨力、又将东方影像的美仑美奂发挥得淋漓尽致。在这种“风格融合”的过程中,既凸现了作者独有的时代性视角,也突现了本土性、民族性、地域性和具体作品的特性以及他自己的个性。金基德颇具传奇色彩的生活经历使...

金基德的电影在韩国本土也不属于主流电影，在中国多少属于怪咖电影，但在国际上却是韩国电影的旗帜之一。

金基德出生于1960年。1961年，朴正熙发动军事政变，然后通过所谓的民选成为韩国总统。他缔造了汉江奇迹，但社会贫富分化加剧随之未来。压抑是那个时代的普遍情绪，边缘人将这种情绪放大到了极致。金基德出身底层，对个中滋味深有体会。

有人说朴正熙清廉，实话实说，对一个手握无限权力的人来说，钱有什么意义？但这种看上去的清廉巩固了朴正熙的权威，制度结构由此没有了弹性，很多国家事务，甚至像反腐，都要靠运动推行。这种扭曲的社会氛围影响到了金基德。

他的第一部电影《鳄鱼》，就是说的底层人的故事。一个叫鳄鱼的流浪汉，跟一老一少生活在河边。

他救起了一个跳水自杀的女人，目的是要占她便宜。但当女人开始融入他的生活后，他反而开始关心她。后来女人又投河自杀，鳄鱼跟着跳下水，用手铐把两个人铐在一起想殉情。但最后，鳄鱼想尽办法挣脱手铐逃生。态度来了个一百八十度的大转弯。

接下来金基德拍了妓女题材的《蓝色之门》《收信人不详》等等，主角都是来自底层，但经历和故事都比那些社会新闻中更加丰满。

接着就有了《空房间》。这部电影男主角是一个发小广告的年轻人，他会记住那些长期没有人住的屋子，自己会住上一段时间。

这次，他在一间大房子里遇到了一个被丈夫虐待的女人。他教训了她的丈夫并带走了这个女人。两个人被警察抓住，离奇的是，男主在监狱里把自己变成了透明人。他又回到女人身边，除了这个女人，没有人能看到他。

金基德在《空房间》最后便打出字幕：很难讲清楚我们生活的这个世界，到底是真实还是梦境。后来他因为忧郁到直接跑到深山里。在2008年的《悲梦》之后，直到2012年才拍出了纯是独语式的《阿里郎》。

金基德的电影其实是提供了一个反向参照。人都有各自的位置，但每个人都是一个流淌着七情六欲的人。人不是符号化的存在，如果说底层的每个人同样有血肉丰满，复杂丰满，那么，那些高高在上的人也不是神，不用神化。

到此，以上就是小编对于韩国导演金基德电影的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国导演金基德电影的2点解答对大家有用。